Parallel Lives

In der Nähe von Manchester liegt Oldham, eine postindustrielle Stadt im Norden Englands, die als die »sozial am meisten benachteiligte Stadt 2016« gilt. In Parallel-Existenz zur britischen Arbeiterklasse lebend hat sich hier eine große Gemeinschaft asiatischer und britisch-asiatischer Muslime herausgebildet, welche die Nachfolgegeneration derer ist, die einst dorthin gekommen waren, um in den mittlerweile geschlossenen Baumwollspinnereien zu arbeiten. Dieses Projekt beschäftigt sich mit dem Begriff Pallelelwelten, der nach den Aufständen in der Stadt im Jahr 2001 entstanden ist; es erzählt von der Geschichte des modernen Oldhams und den Einwohnerinnen und Einwohnern, welche die Integration durch ihr tägliches Handeln fördern.

Der Begriff »Parallel Lives« beschreibt eine Situation, bei der zwei ethnische Gruppen in einer Stadt oder an einem Ort nebeneinander leben, jedoch auf sozialer Ebene kaum interagieren. In Städten wie Oldham führte dies zwischen den Gemeinschaften der als einheimisch betrachteten britischen Bevölkerung und der asiatischen Bevölkerung zu einer schlechten Integration und starken Spannungen. Demografisch gesehen wohnen dort 75 % »weiße Briten« und 17 % Asiaten oder Menschen asiatischer Abstammung (Volkszählung von 2011).

Die asiatische und britisch-asiatische Gemeinschaft, die hauptsächlich aus Pakistan und Bangladesch stammt, emigrierte in den 60er Jahren nach Oldham, nachdem landesweit ein großer Bedarf an Arbeiterinnen und Arbeitern in den Baumwollspinnereien bestand. Sie zogen damals in dieselben Gebiete wie ihre Familien und Freunde oder wurden dort angesiedelt, was über die Zeit dazu führte, dass bestimmte Wohngebiete in Oldham nur von einer der ethnischen Gruppen bewohnt wurde, was die Integration zwischen den Gemeinschaften schwierig machte. Selbst heute zählen noch viele der Schüler des Ortes zu einer ethnischen Gruppe und viele der älteren Generation sprechen noch immer kein Englisch. Aktuelle Vorkommnisse in der muslimischen Welt führen zudem zu weiterem Misstrauen zwischen den Gemeinschaften, und aus Rassenhass motivierte Übergriffe erreichten nach dem Brexit-Referendum von 2016 einen neuen Höchststand.

Fünfzehn Jahre nach den berühmt-berüchtigten Aufständen brachte das Brexit-Votum eine kulturelle Teilung Großbritanniens ans Licht, welche die Einwohnerinnen und Einwohner Oldhams bereits seit Jahrzehnten kannten. Trotz dieser Probleme zeigen sie sich tolerant und fördern die Integration. Im Zentrum dieses Projekts steht die Dokumentation des Begriffes »Parallel Lives« durch die Interaktionen der Gemeinschaften, die durch ihren gemeinsamen Wohnort Oldham zusammenfinden, während jene gefeiert werden, die aktiv kulturelle Barrieren überwinden.

Oldham was once the cotton capital of the world and had a strong economy bringing people to work from all over the world. Now however, the mills are all shut down leaving the town with few jobs and a large and divided population.Von David Shaw
Deputy Mayor Shadab Qumer attends the 2016 Remembrance Sunday service in Oldham’s town centre. Quemer, an Oldham born Muslim, is the 44th Mayor of Oldham and descends from Kashmiri immigrants who arrived in the 1960s. Von David Shaw
Juel Miah Subhan with his friends before Friday prayers in the Westwood area of Oldham, a predominately Asian residential area. 10.2% of Oldham’s population are Asian or British-Asian, according to Oldham Council.Von David Shaw
Juel Miah Subhan, who was born in Oldham but whose parents are from Bangladesh is a very active member of the local islamic community. He is also an avid soccer fan and follows the England national team and Manchester United. Von David Shaw
Many local Asian people talk of an identity crisis as they feel that they are British, due to being born and living their lives in the UK, however they often still live in culturally closed Pakistani or Bangladeshi communities.Von David Shaw
A ‘non-political’ march through the Westwood district of Oldham celebrating the birth of the Prophet Mohammed in which local Asian residents were instructed not to engage with anyone who was not part of the procession.Von David Shaw
“Kill All Paky” sprayed on an Oldham wall then scrubbed away. ‘Paki’ is the derogatory word used by the far right to refer to Asians regarding many of their Pakistani heritage.Von David Shaw
The Imam of the Jamie Masjid reads Islamic prayers at the mosque in Westwood, Oldham. Many local Asian people attend Mosque and other Muslim cultural events however their lives are still heavily influenced by western culture.Von David Shaw
Najma is a single-mother who has battled unemployment during her parenthood. She now uses her experiences to help other local Asian women who struggle with similar social issues regarding their duel identities as British-Muslims.Von David Shaw
Najma Khalid giving a cultural identity workshop to local women as part of Chai Ladies. The support network was set up by Najma for predominantly British-Muslim, Pakistani and Bangladeshi women to address both domestic and social issues.Von David Shaw
Keith Head with his ex-wife Ruqia whom he married when racial tensions were at their height in Oldham. Their relationship was seen as taboo in local society however this created a very strong bond between the two and they remain friends.Von David Shaw
Despite successes at bringing the communities together, tensions in the town still remain with a sense of there being a cultural other. Race hate incidents spiked in the wake of Brexit in Oldham which voted out of the EU.Von David Shaw